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时间:2017-09-21 12:43来源:冭天眞 作者:饼干 点击:
最近看到一些评论,招致我想重复一遍我在《讨论韩寒的意义》中一再强调的关键一点:对韩寒的争辩,不是概念,是真假。要是他整私人都是一个弥天大谎“撒”进去的,那么他的任何概念,就都没有一丝一毫值得讨论的余地! 我不妨体会许多人难以接纳韩寒目前被质

最近看到一些评论,招致我想重复一遍我在《讨论韩寒的意义》中一再强调的关键一点:对韩寒的争辩,不是概念,是真假。要是他整私人都是一个弥天大谎“撒”进去的,那么他的任何概念,就都没有一丝一毫值得讨论的余地!

我不妨体会许多人难以接纳韩寒目前被质疑的形态。在急急欠缺好汉和偶像的时空环境下,好不容易出了个叛逆的韩寒,简直就是地下掉下块闪闪发光的金子。他自己更传播,“我是一块上海大金子。”于是众人咋舌、倾慕、欣赏了十几年。谁能说对一个曾经捧着、呵护着的东西没投入一笔情感?更何况对人呢?

但是,当那层闪闪发亮的外壳蓦然被人捅了个洞,有数人看见了内里只是泥土一块,大呼被骗的时候,你不能由于感情上不接纳,就闭上眼睛,络续涉猎刻在自己脑海里的那块似乎依然发光的东西。在真实面前闭上眼睛,等于有意坑害自己。

我固然写了好几篇急急质疑韩寒的文章,但为了更进一步确信,也为自己的文章有劲,这几天花了些时间,把网上能找到的媒体对韩寒的访谈、他的演讲等九个视频等节目都看了一下:CCTV“对话韩寒”,杨澜专访,何东访谈,跟陈丹青对谈,学习一对一聊天室。跟王朔饭局说话,鲁豫有约访谈,香港书市演讲,厦门大学演讲,新浪网聊天室和网民对谈。

看完这些之后,我仍旧没有疑问:这是一个由于太大而难以令人相信的浮言;这是一个由于太迂曲,而令人一眼识破的浮言。它的行状在于:在一个具有全世界最多人口的国度,如此宏壮且迂曲的浮言,居然不妨保持13年。

古往今来,“学问、常理”是人们果断一切事情的出发点,也是根底点。纵使对司法问题,像美国这样的法治国度,也主要靠“案例法”和“学问法”。由12个并无专业法律熬炼的普通人组成(随机抽样发作)的陪审团来判决有罪无罪,而法官则更像个“调解人”,就是极为看重“学问”的出现。

我大致梳理了一下议决这些视频节目而看出的问题,给懒得花功夫去看视频的读者们一个概貌。这些问题用最基本的常理就不妨推出韩寒是假作家的结论。

一、对自己的作品“一无所知”

很多质疑者仍旧提过,一对一聊天室。在2000年CCTV“对话韩寒”节目中,韩寒对为什么起了《三重门》这个书名,是什么意思,都答复不了;说你们如何注明都行,末了被问急了,说“我忘了”。成人午夜秀场直播间。那时《三重门》刚出版不久,作者居然这么快就“忘了”!

也在这个节目上,主理人问到,台上的那个来宾女孩是不是像《三重门》中的女配角Susa new good?韩寒明显不熟谙Susa new good,但被主理人诘问时,韩寒倒是来了一个小机智,说“暗里谈”,躲了曩昔。一般景况下,他对评论辩论自己书中的女配角,该当有谈情人般的兴致的。

韩寒其后对此注明说,由于这个访谈节主意氛围是仇视的,像批斗会,所以他蓄意不答。但韩寒所言,完全不是事实。不论是台上的两位学者来宾,还是主理人,都是倾向韩寒的,观众除一位外,也都没有离间韩寒。哪来的“批斗会”仇视氛围?

退一步,纵使韩寒认定那个访谈是“仇视氛围”,那其后在何东、杨澜、陈丹青、王朔,以及“鲁豫有约”等专访和对谈中,他们都是清一色地对韩寒十分友情,完全是伙伴苟且聊天方式,没提任何离间他的问题,但在那么温磬的氛围中,韩寒为什么依然逃避了所有关于自己作品的问题?

在何东的访谈中,主理人明显卓殊欣赏韩寒,并说读过韩寒的主要小说。听听聊天室。在他提到韩寒的《长安乱》、谈及书中的人物和情节等,韩寒是一脸茫然,说他对《长安乱》的形式都忘了。天下有这种作家吗,对自己的作品不是不愿意谈,就是忘了,书名、形式等,统统都忘了!可是在作文竞赛中,他却能记住一长串古人的名字、作品,还不妨用双引号准确地间接援用,乃至默写出一个冷僻的拉丁文。

何东又谈到韩寒的另一部作品《一座城池》,问他究竟?结果想表达什么?韩寒隐藏说:“我觉得你去问语文教员比力靠谱一点,由于他们的语文教员肯定能答复这个问题。”

在跟王朔那场所谓“对谈”中,韩寒实在什么都没说,是王朔在自说自话。当王朔提到他读过《三重门》时,韩寒根底不接这个茬,不单避谈任何自己的作品,整个饭局,学会台湾丽人聊天室。除了被问到喜爱什么样的女孩时,说了一句下流的“只须发挥的好,活儿好都不妨”之外,相比看台湾丽人聊天室破解。任何、任何话都说不进去。不知谁看了,不会被气死。要是观众以前没看进去,以为韩寒的沉静是高仓健式的“酷”,那王朔的东一杆子、西一棒子的闲扯,简直就像被玩了。

在“鲁豫有约”的访谈中,主理人提到《三重门》时,韩寒自始自终地不谈书的形式,更不谈这本书是如何写作以及创作阅历等,而是话锋一转,谈这本书加印几何,能赚几何钱,他又可买什么车等等。

对付自己的第二部作品《零下一度》,韩寒也是记不得形式。据2001年他作客新浪网嘉宾聊天室的文字实录,学习视频。当被问到:“为什么把文集的名字命名为《零下一度》?”韩寒答复说:“我也在想这个问题,我起初究竟?结果是如何想的,谁知道呢?我也不知道。”

在新浪聊天室,韩寒乃至连自己的“旧书”都无法先容其形式。当网友问:“我们看到在新浪上说,你要容易先容你的旧书,你先容一下好吗?”韩寒竟答复:“不大好先容。我也不知道形容什么,好的东西每每是难以形容的……”

韩寒在“鲁豫有约”中,不妨准确地记得自己起先拿到的最大一笔稿费是500元,但却提不出是哪篇作品,更不记得究竟?结果是在哪家刊物楬橥的。一个年老作者,一对一聊天室。不单忘掉了楬橥“处女作”的刊物,乃至连自己作品的名字都不记得!韩寒真是太潇洒了!

在八个访谈等视频中,韩寒更是只字没谈他的获奖作品《杯中窥人》,这个让他扬名文坛的起跳板,青青草视频免费视频。犹如在他的人生中根底就没有过。《杯中窥人》是韩寒在一小时之内完成的、引经据典古人、并默写出一个卓殊冷僻的拉丁文的“欢跃之作”,但为什么在曩昔13年中,在所有的媒体采访中,从未听他谈过这篇“杰作”的变成历程?

按常理,看看国外免费聊天室网站。任何人有这样一次在限时竞赛中临危不乱(又是面对那样奇妙的考题),机智地从“纸在杯中”想到“人生染缸”,并敏捷谋篇布局,联想名家作品,然后遣词造句,一挥而就的阅历,都值得小小地炫耀一下吧。他既然吹牛自己是金子、自己是文学史,说明不是谦虚之人,那最少该当具体一点,“金子”是怎样炼成的,“文学史”是怎样写成的吧?为何只字不提?

《三重门》是韩寒继以《杯中窥人》得作文竞赛一等奖之后的另一“成名作”。有网友下了这般功夫,他把《三重门》里提到或评论的著作,按先后次序递次列了进去:

《三字经》 《走出魔镜的钱钟书》 《李敖快意恩仇录》 《舌华录》 《尚书》 《论语》 《左传》 《红楼梦》 《水浒传》《四世同堂》 《史记》《战国策》 《江南的水》 《贺拉斯》 《飘泊的人生》 《铁轨边的风》 《教学园地》 《镜花缘》 《美人》《美女赋》 《西厢记》 《中国文学史》《万历野获编》 《永州八记》 《至小丘西小石潭记》 《孙子兵法》 《说文解字》 《变形记》《中国作家传》 《广阳杂记》 《康河里的诗灵》 《数字化糊口生活生计》 《闲情偶寄》 《孟子.滕文公上》 《会通派如是说》《本.琼森与德拉蒙德的说话录》 《生理构造及其心灵形态》 《论大卫.休谟的死》 《包法利夫人》 《西游记》 《聊斋志异》《西学与晚清思想的裂变》 《管锥编》 《出兵表》 《从混浊到有序》 《形式逻辑学》 《搜神记》 《长恨歌》 《肉蒲团》 《淮南子》《羊脂球》……

一个在1997年还看“少儿报刊”的16岁少年,一年之后,就能在书里涉猎这么多作品,其中不乏冷僻的古书。他不吃、不睡、不上学、不玩地拼一年,能把这些书读一遍,已是足够令人蔚为大观的“神童”了,更何况这时代还写出20万字的长篇小说,并在书中引述了上述作品。

其实还不止写了《三重门》一本小说,其实sobo|精彩在线视频。韩寒随后出版了《零下一度》。当被人指出它比《三重门》文字冲弱时,韩寒注明说,这是在《三重门》之前写的,只不事后出版。也就是说,在1997年还读“少儿报刊”的韩寒,到1999年就在阅读了上述那些令人眩晕的一堆作品后,写出两大本书(共31万字),而且还要完成数理化和语文等功课。如此惊人功劳,那个很狂傲的韩寒,如何一句都不提呵?

作家愿意谈自己的作品,就如同母亲愿意谈自己的孩子。很多人可能有这种阅历,要是跟一个女性交谈,不论她是一个多么不健谈的人,只须提到她的孩子,她顿时夸夸其谈,立马成为“演说家”。这跟作家被问到自己的作品时有极大的相异性,青青草。这里最少有三个合伙的原因:一是熟谙(全世界没有任何人像作家自己或母亲那样,熟谙自己的“孩子”),二是困苦(都付出孕育和培育提升的心血),三是自豪。尤其是当“孩子”有前程时,做母亲的就尤其自满,更愿意谈。作家异样,乃至有人说,那些名家谈起自己小说中的人物,“比评论辩论自己的情人还要来劲”。

所以,韩寒的拒谈自己作品,对自己作品一无所知的情形,一概不合基本常理。我不知道一对一。

二,对其他作家、作品像白痴

这世界就职何一个所谓的作家,不论他能否被伪文明人们吹捧,只须他说不必要读书、看名著,就不妨自己写有名著的话,他不是骗子,就是高玉宝。

“还行吧”“寻常”是韩寒对所有被问到的作家和作品的法式答复。

在新浪网聊天室,在被问到如何看待鲁迅时,韩寒说:看着青青草视频免费视频。“我觉得鲁迅犹如不是一个作家,是一个反动家。”鲁迅插足了哪些“反动活动”?鲁迅的小说、杂文难道是他父亲代笔的吗?

当被问到他能否喜爱鲁迅的文字时,韩寒答复:“还行吧,感应寻常。”

网友问:“台湾作家中比力喜爱哪一个?李敖、柏杨?”韩寒答复:“还行吧。”

网友再问:“最推崇的老作家是哪一个?”韩寒答复:“寻常。”

网友诘问:“喜爱的番邦作家有哪些?”韩寒答复:“我不看番邦作家的东西,我很少看文学作品。”

主理人问:“有没有看过郭敬明的东西?”韩寒答复 :“没有。不光是他,所有人的实在都没有看过。”

主理人问韩寒:“那你主要看什么?”韩寒答复:“看报纸。”

当陈丹青问他读八十年代的作品吗,他说不读。看着台湾丽人视频破解。避开了你考他读具体哪一本书。他说主要读五四时代的。然后笼统地说,五四的作家文字好。具体哪个作家的文字好在哪里?没了下文。

其实,真正读了点五四时代作品的人,要是他说实话,他会供认,当代作家的文字比那个时代的流利多了。五四时代,口语文还在学步阶段,听听黄片直播间。实在哪私人的作品里都能挑出一堆诘屈聱牙、文法不那么顺的文字。思想条理清楚的也找不出几个。他们真正的可取之处,是清静认真的探寻灵魂,而不是即日文坛随处可见的说谎、炒作、逢场作戏。

在评论其他作家时,韩寒更离谱。韩寒说他的书《1988》原要改名,因跟日本作家村上春树的《1Q84》撞车。主理人问他如何看村上春树,他说村上春树“有卓殊好的情怀,前进的心态,uu聊天室怎么破解点数。不那么罗嗦”。这种泛泛之谈不妨放在一百、一千个作家和作品身上,但恰恰不契合村上春树。卓殊好的情怀?——充满色情;前进的心态?——颓废孤苦;不那么罗嗦?——900多页(英文版)的故作高超。

除了对自己、他人的作品统统都不熟谙之外,韩寒在访谈中对文学和写作是如何回事,更是相当目生。在“鲁豫有约”中被问到,“写作是不是很累、很孤苦的历程?”韩寒答复:“还不妨。很多人觉得写作很累,现实上由于他们写得很差……很无聊。”然后韩寒说,写作是累,坐着累叉腰肌,手也会累。

哪个真正的作家会以为写作之累,累身胜过累脑?“绞尽脑汁”、“两句三年得,破解。一吟双泪流”是在累胳膊?累腿?还是累腰?哪个真正的作家不知道写作这种“个别创作发明”是个孤苦的历程?韩寒没感应,大要是由于有爹在替他拼吧?

三,历史、文学、文艺等任何知识都没有

韩寒在出道作品《杯中窥人》中引经据典古书古人,在《三重门》中提到和评论的中国古籍和番邦书也有51种之多,但被网民问到你喜爱古文吗?他的答复是:“这个看起来太累。”

在凤凰网“卓殊道”专访中,主理人何东问韩寒:“儒学作为国学在即日被推崇,是功还是过?”韩寒的答复是:“我历来不知道什么是儒学,我不知道什么是《红楼梦》,我都没有看过,青青草视频免费视频。以前他们选秀的时候问我,你对这些女演员如何看,我说我不楬橥看法,到其后他实在是逼着我要说,我说我跟你说实话,我连《红楼梦》都没看过,你跟我说的名字我都不知道是谁,我也真不知道中国的所谓的儒学,所谓的什么学什么家的,他们具体是个什么形式,我真的是不知道。”

“什么学什么家的”都不知道,既不阅读番邦作品,对古文也“看起来很累”,如何在《杯中窥人》中信手拈来古文和古人了呢?如何在《三重门》里引经据典51部中外著作的呢?

在何东专访中谈到文学名著时,韩寒竟说,当年所以能留下名著,是由于那时条件差,人们没什么可看的,就只能看那几本东西,所以才撒播上去。当今再也不会有名著了,由于可看的太多了,所以谁也别想写名著,都留不下的。

在跟何东谈到拍电影时,韩寒更是毫不在意地露怯:“拍电影最关键的不是表达自己心田想法,学习台湾丽人聊天室破解。排在第一位的是让投资者发出钱。”这真是给他的“名著观”做了个脚注:一个对艺术一无所知,也毫无趣味的人。

不论是跟陈丹青对谈,还是接纳何东采访,韩寒都表示了他不看书,只看一堆国际的报纸。他也不议决代理器上番邦的网站,“国外那些对中国的看法你能设想取得”“其实我都不想看那些。”原来韩寒的总计知识原因就是被他嘲讽的官方媒体。

除了看官媒报纸,听听台湾丽人聊天室破解。韩寒还有未成年儿童的趣味——打电脑游戏!他说跟男人在一起就只能打牌、玩。韩寒就靠玩、打牌、踢足球、打桌球、打电脑游戏,就打出个天才作家,这难道不是侮辱所有真正写作的人吗?

这个传播自己是“上海大金子”,自己就是“文学史”的人还说,“我不喜爱看小说,我就喜爱看杂志,军事类的东西。”“我自己会写,干嘛要看你们是如何写的?”“我觉得我不必要鉴戒,也不必要带动。”“很多人说我高中毕业知识面很窄,但是我想我掌握的知识和才能,要比全中国任何一个作家都要多。”《南边人物周刊》访谈)

说上述这些话的人,难道不整个是一个无知恐惧、逢场作戏的小混子吗?

看韩寒那些视频,韩寒别说是个“文学天才”,连“文学天才”都算不上。他根底就和文学、文字毫无干系!而这样一私人,一对一聊天室。居然成了中国最红的作家。

爽快地说,那三个大男人,王朔、陈丹青、何东,当然一丝一毫也没想到韩寒可能有假,道貌岸然地跟那个沉静的、很酷的稻草人交谈,简直像被耍猴了呢。

四、两个“韩寒”,哪个是真的?

在这些视频节目上,关于文学、谈写作、他自己的作品,韩寒全都逃避了。但谈到赛车、女人、版税、名人生活,韩寒却兴致勃勃、理直气壮。包括自己做面膜,养宠物,怎样换轮胎,哪次赛车拐弯多了,哪次短跑少算一圈,乃至中学时被一个男同窗因吃醋踢了一脚都颇有兴致谈。台湾。一句话,只须不是和文学、思想有关的,他都不妨谈。

正如一位网友所侦察的,女性开放聊天室。“只须谈到文学创作、谈到他的作品,他的话就很少,又空又大,历来不谈细节问题。或者东拉西扯,答非所问,这是为什么?能写出《三重门》等大宗文学作品的人如何对文学这个话题如此淡漠?但要一谈起女人、赛车或日常生活,与文学有关的东西,他却条理显明。”

另一位网友说:“其实看了几个韩寒的访谈视频,似乎一个特性是:语言一概没有书面化,内在一概浮浅化,完全变了一私人似地,所有的文学境地在说话中都看不到,完全就是一个时髦叛逆初中生的境地。”

对付韩寒明显的“人”和“文”对不上号的问题,那些专访韩寒的节目主理人,不谋而合都感到了。免费视频。

主理韩寒和陈丹青对谈(零点锋云)的查可欣说:“韩寒自己不像他的文字。”

凤凰网何东说:“韩寒通常的接人待物,完全不同于他文字的犀利尖锐和调皮,他天性外向而且颇为羞怯。”

杨澜说:“在采访中,韩寒也并非网络上那样盛气凌人,而是相当的‘谦善’,这莫非才是他的天然形态?”

一位网友说:“为什么采访中的韩寒看下去一点都不犀利呢?让人消极。我当然自负书是他写的,但视频上的他,如何看都是一个普通上海青年,乃至有点木讷,青青草视频免费视频。也看不出有什么气势。”

还有网友说,韩寒“一谈文学就结巴,一写小说就神情飞扬,同时一谈赛车就神情飞扬,一写赛事就磕磕巴巴,这是同一私人吗?”

这难道不太奇怪了点吗:在小说和博客的面前,“韩寒”是博学多才、博闻强记、风趣调侃、尖锐泼辣,恼怒怒骂皆成文章,可是真人一进去,空泛浮浅、拉杂琐碎、似是而非;所谓“谦善、羞怯”,其实是没有深远,没有广大,没有文学,乃至连自己的作品都弄不清、记不得,像个仍旧九十岁的人。

网上有《韩寒精华语录100条》,内里切实其实不乏机智、才气,黄片直播间。可是如何一到“真人”,这些“素质”就都不见了呢?完全是一瓶跑了总计气儿的啤酒!

韩寒在最近宣布要出版《三重门》的博客中居然很天然地说,他的偶像是张国荣。古今中外,我从未听说过哪个作家,别说一国之最红的作家,他的偶像会是大作歌手。丽人。同时在访谈节目中,他还能很有兴致地谈起其他港台歌手,整个儿一个浅薄的时髦小青年儿而已,哪有一点小说家、政论家的影儿呢?

五、韩寒博客是他自己写的吗

在电视访谈中,韩寒还明显逃避他是如何“写博客”这个关键的问题。“杯中窥人”和“三重门”都是老皇历了,当今的韩寒是以上亿点击率的博客针砭弊端爆出台甫的。可是恰恰对他是如何写博客的这个问题,韩寒历来都三缄其口,有时刻意隐藏这个话题,这也是变态的。

在“陈辰青梅煮酒”节目中,当被问到,“那你写博客都在什么时候写,都是在深更夜半写吗?”韩寒答复:“其实倒是挺少的,也不浪掷什么时间。”这明显不像是一个写过很多有影响力的博客的人的感受。韩寒那些博客,真的“不浪掷什么时间”吗?

而且更怪的是,韩寒马上转话题,明显逃避谈“写博客”。他卓殊僵硬地把标题转到跟这个毫不相关的他有一天在路上捡到一只猫,我不知道聊天室。怎样送医院,做X光,尾巴剪掉手术等卓殊详明、乃至琐碎的事情。犹如一个小学智商的善心孩子,而根底不是一个小说家,更妄谈当红政论博客作家。我自负这一点任何看这个节主意人都能感受取得。那么韩寒为什么要避开他“怎样写的博客”这个话题呢?

在接纳杨澜专访时,韩寒说:“我觉得人很多时候,很多看似很英明的决心其实都是自愿做进去的,并不是他自动那么做的。”这是不是韩寒在表达自己的难言之苦呢?

在接纳何东专访时,韩寒更无意之间揭穿底牌,他其实没有写那些博客。因何东问他“每天在博客花几何时间写作”时,韩寒的答复是“十几、二十分钟吧。”但他同时说,这十几、二十分钟中,他主要是看看讯息,文娱讯息,八卦,uu聊天室怎么破解点数。或是汽车论坛什么的。民众算一下,去掉这些,韩寒真有时间写博客吗?

韩寒还清楚地跟何东说,他不在word上打东西,也就是不在上网前写好,而是上了博客后间接在网络页面上打。我不自负任何一个清静的写作者是这么写东西的。

而且还有一个更令人受惊的细节:一对一聊天室。何东说韩寒的博客标点符号不准确,例如顿号和省略号都不法式。韩寒答复,他不懂如何打这些符号。然后电视上出现这样的颜面,何东指着他手边的笔记本电脑,报告韩寒怎样按右上边的顿号键,韩寒还猜忌说,那个键上不是这个符号呵。

天哪,一个出版过七部长篇小说,一对一聊天室。十部政论文集、楬橥那么多博客文章的中国当红作家和政论家,果然不知道在电脑上如何打标点符号?他真的是在“永久写作”吗?

在“天然韩寒”说进去之后,人们有了新的视角,一位网友在“如何犹如真的有两个韩寒”中说:

“我看了韩寒31日‘陈堂供证’这篇东西,如何感应好难得。写这份东西的人和我印象中的韩寒如何犹如根底不是同一私人?!这篇东西文字真的很差(我第一次看曹长青说韩寒文字很差还有点不以为然呢),心力很浅乏,辩驳能力很寻常,语言也难免有些低俗,根底就没有原来的犀利,机智,老到和风趣。我是有许久没有看韩寒的东西了。但是感应这篇文字的作者和我当今接触着的有数普通二三十岁的年老人没有什么区别呀,乃至有些年老人的文字和思想能力远胜过当今面前这个‘韩寒’了呢。这究竟?结果是如何回事?!”

在网上不妨看到的独一的一场韩寒的演讲,是在厦门大学,拿稿子念。他很迟钝地给自己打圆场说,他是怕不拿稿纸会“满嘴跑火车”。事实上,韩寒除了谈车、谈玩、谈女人,实在什么都不说,历来都没满嘴跑火车。视频节目中的韩寒,很帅,很文雅,很憨厚的样子,有时也有些小机智风趣。要是从只是做了13年的演员,演他人写好的脚本的角度来看,韩寒有他告成的场合;能迷倒很多人,有他的理由。

但是,要是仅仅由于被一个演员迷住,学习uu聊天室怎么破解点数。而对一个绝后未有的跨越三界(教育界——作文考试作弊,文学界——小说代笔,思想界——博客代笔)的弥天大谎容忍的话,那中国人就只配做浮言的奴隶。这个谎,远比什么三鹿牛奶之类可怕!(caocha new )

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